舞動(dòng)文化彩練 鑄造企業(yè)精魂
——黃陵礦業(yè)集團(tuán)公司企業(yè)文化建設(shè)探微
楊煥亭 王芳聞
陜西省黃陵礦業(yè)集團(tuán)公司是陜西煤業(yè)化工集團(tuán)所屬的大型現(xiàn)代化核心企業(yè),位于素以“紅色革命圣地、軒轅黃帝故里”聞名于世的延安市黃陵縣境內(nèi)。多年來,公司堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),充分發(fā)揮礦區(qū)歷史文化積淀深厚,革命傳統(tǒng)文化資源富集的優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持“以人為本”,緊緊抓住“文化引領(lǐng)發(fā)展,不斷創(chuàng)新企業(yè)管理模式”這個(gè)精髓,突出“立道、塑形、聚魂、固本”的八字方針,不斷加強(qiáng)軟實(shí)力系統(tǒng)建設(shè),大力彰顯“誠(chéng)信樹人品,創(chuàng)新鑄精品”的企業(yè)核心價(jià)值觀和“誠(chéng)信敬業(yè),追求卓越”的企業(yè)精神,從而為企業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,有力地促進(jìn)了“以煤為主,多元化經(jīng)營(yíng),跨越式發(fā)展”戰(zhàn)略的實(shí)施?!笆晃濉逼陂g礦區(qū)規(guī)模由小到大,由弱變強(qiáng),步入了大型現(xiàn)代化礦區(qū)的行列。煤炭產(chǎn)銷量由“十五”末的430萬噸提高到2010年的1300多萬噸,增長(zhǎng)了200%。鐵路專用線由32公里延長(zhǎng)至51公里,運(yùn)輸能力由600萬噸/年發(fā)展成為2000萬噸/年,鐵路運(yùn)量突破1200萬噸。2010年經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)23億元,比2005年的1.5億元增長(zhǎng)了1370%,經(jīng)濟(jì)效益居陜西省同類企業(yè)之冠。上繳稅費(fèi)從“十五”末的8千萬元提高現(xiàn)在的14億元,增長(zhǎng)了1650%。職工收入2010年達(dá)到8.2萬元。成為中國(guó)煤炭工業(yè)AAA級(jí)信用企業(yè)和陜西省誠(chéng)信納稅人。一個(gè)以“三創(chuàng)六型”為特征的現(xiàn)代化大型煤炭企業(yè)矗立在沮水河畔,橋山之巔。
研究黃陵礦業(yè)集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐,揭示其內(nèi)在的、必然的規(guī)律,無論對(duì)于我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì),還是構(gòu)建富于創(chuàng)造性、體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性的企業(yè)軟實(shí)力系統(tǒng)都有著重要的借鑒意義。
立道——用時(shí)代精神激活傳統(tǒng)文化
走進(jìn)黃陵礦區(qū),一條巨大的標(biāo)語(yǔ)十分引人矚目——“黃陵煤溫暖華夏五千年”。這是黃陵礦業(yè)集團(tuán)對(duì)企業(yè)文化與中華文明“道統(tǒng)”淵源的理性認(rèn)知,從某種意義上說,也是黃煤企業(yè)文化理念的歷史來源。
胡錦濤同志指出:“中華文明是世界文明中始終沒有中斷、連續(xù)五千多年發(fā)展至今的文明。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng),深深地影響了古代中國(guó),也深深地影響了當(dāng)代中國(guó)”(《在美國(guó)耶魯大學(xué)的演講》)。這條文化根脈就在黃陵。從這里誕生的“黃帝精神”,構(gòu)成了中華民族精神的核心“道統(tǒng)”,是中華文化最深厚的元初根基。
在中國(guó)漫長(zhǎng)的文化史長(zhǎng)河中,“道”始終是一個(gè)具有本體論意義的哲學(xué)范疇,無論是儒家、法家、還是道家,都不約而同地賦予“道”以規(guī)律、法則的含義。因此,在黃陵礦業(yè)集團(tuán)的思想維度上,所謂“立道”,就是用時(shí)代精神激活傳統(tǒng)文化,使之在企業(yè)文化建設(shè)中重現(xiàn)光彩,煥發(fā)青春,融入現(xiàn)代企業(yè)文化系統(tǒng)。
立“勇創(chuàng)、先創(chuàng)、獨(dú)創(chuàng)”之“道”,讓創(chuàng)新精神成為企業(yè)跨越發(fā)展的動(dòng)力和源泉。黃帝時(shí)代是中華民族歷史上一個(gè)充滿了創(chuàng)新的生機(jī)勃勃的時(shí)代,植五谷、制舟車、興文字;作干支,制樂器,創(chuàng)醫(yī)學(xué),奠定了中華古老文明的雛形,使中國(guó)領(lǐng)先世界文明幾千年。黃陵礦業(yè)集團(tuán)牢牢把握“創(chuàng)新”這個(gè)“黃帝精神”的本質(zhì)品格,努力發(fā)掘其“經(jīng)久不衰、隨時(shí)益盛”的風(fēng)骨神韻在當(dāng)代企業(yè)發(fā)展中的價(jià)值,從而使創(chuàng)新思維成為主導(dǎo)企業(yè)建設(shè)和發(fā)展的一種文化自覺。一是理論上占據(jù)高度。集團(tuán)公司多次邀請(qǐng)省內(nèi)外大專院校的著名專家、學(xué)者走進(jìn)黃陵礦區(qū),考察“黃帝精神”的起源,詮釋“黃帝精神”的內(nèi)涵,揭示“黃帝精神”在當(dāng)代文明中的地位,解析“黃帝精神”對(duì)于推進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新的意義,最終形成了“黃陵煤溫暖華夏五千年”的價(jià)值認(rèn)知。二是實(shí)踐上沖擊高端。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,公司堅(jiān)持著眼于新的實(shí)踐、新的發(fā)展,在深化思想解放上花氣力,在推進(jìn)體制機(jī)制改革上動(dòng)腦筋,在跨越發(fā)展上求實(shí)效,確立了“以煤炭開采為主體,以煤化工為主導(dǎo),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)煤化工產(chǎn)業(yè)園區(qū),把黃陵礦區(qū)打造成為陜西乃至全國(guó)一流的循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范基地”奮斗目標(biāo),形成了“創(chuàng)新管理、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)建家園,打造規(guī)模效益型、本質(zhì)安全型、科技主導(dǎo)型、文化示范型、循環(huán)經(jīng)濟(jì)型、富美和諧型礦區(qū)”的戰(zhàn)略發(fā)展思路。三是管理上追求高點(diǎn)。以精細(xì)化管理為載體,以精細(xì)、精確、精準(zhǔn)、精益、精美為核心的“五精”管理為目標(biāo),以打造“三基九力”團(tuán)隊(duì)為切入點(diǎn),不斷提升企業(yè)的整體管理水平,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)的管理基礎(chǔ)、基層延展和基本功修煉,提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力、親和力、執(zhí)行力、管控力、經(jīng)營(yíng)力、現(xiàn)場(chǎng)力、創(chuàng)新力、學(xué)習(xí)力和文化力。這些具有獨(dú)創(chuàng)性的企業(yè)文化理念,既閃爍著傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熠熠光彩,又富于以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,為企業(yè)騰飛創(chuàng)造了優(yōu)良的文化環(huán)境。
立“求實(shí)、篤實(shí)、務(wù)實(shí)”之道,讓“誠(chéng)信”理念成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的價(jià)值支撐。黃帝作為中國(guó)原始社會(huì)末期的杰出代表,面對(duì)部落紛爭(zhēng)的混亂局面,毅然發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)北方統(tǒng)一,憑借的就是求實(shí)精神。建房舍、營(yíng)殯葬,以棄野居、無葬;制大輅(車)以為法駕,不浮躁,不弄虛,始終以“實(shí)”律己,以信治世,不僅在當(dāng)時(shí)贏得了各個(gè)部落的信任,也對(duì)進(jìn)入“文明”時(shí)代的歷代王朝產(chǎn)生了深刻的影響,反映了人類在處理主客觀世界關(guān)系中共有的“類特征”?!罢\(chéng)實(shí)守信”不但是“黃帝精神”的精髓,也是當(dāng)代企業(yè)的立身之本。對(duì)求實(shí)精神堅(jiān)守,對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的弘揚(yáng),就是對(duì)黃帝文化最好的傳承。黃陵礦業(yè)集團(tuán)的企業(yè)家們正是從這樣的歷史高度出發(fā),提出了“誠(chéng)信樹人品,創(chuàng)新鑄精品”的核心理念和“誠(chéng)信敬業(yè),追求卓越”的企業(yè)精神。卓越,就是要始終站在高科技發(fā)展的前沿,早在2006年,集團(tuán)就與武漢鋼鐵股份有限公司及武漢科技大學(xué)合作,對(duì)下屬兩對(duì)生產(chǎn)礦井所產(chǎn)煤炭進(jìn)行新產(chǎn)品前期研發(fā),2007年,又對(duì)下屬一號(hào)煤礦井田內(nèi)的一號(hào)肥氣和二號(hào)煤礦井田內(nèi)弱粘結(jié)煤分別進(jìn)行氣煤煉焦技術(shù)立項(xiàng)研究和高爐混合噴吹技術(shù)立項(xiàng)研究,開發(fā)出了高附加值的煉焦配煤和高爐噴吹煤應(yīng)用技術(shù),大大提高了噸煤售價(jià);誠(chéng)信,就是要靠精品服務(wù)占領(lǐng)市場(chǎng)。堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),集團(tuán)以有省級(jí)質(zhì)量認(rèn)證和國(guó)家實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可資質(zhì)的煤質(zhì)檢驗(yàn)中心為載體,建立了從煤炭生產(chǎn)、洗選加工、裝車運(yùn)輸、產(chǎn)品檢驗(yàn)、用戶回訪、責(zé)任追究為一體的產(chǎn)品質(zhì)量保證體系,實(shí)施“大品牌引領(lǐng),大客戶支撐、大營(yíng)銷推進(jìn)”的產(chǎn)品營(yíng)銷戰(zhàn)略,銷售市場(chǎng)半徑不斷延伸,暢銷華東、華中、華南等地區(qū),并出口日本、韓國(guó)及東南亞等地區(qū)。在這里,理念是一種信仰,而精神是一種動(dòng)力,二者以人為核心,統(tǒng)一于“誠(chéng)信敬業(yè)”的人格架構(gòu),互動(dòng)于“追求卓越”的創(chuàng)新實(shí)踐,凝結(jié)于“精品”,完成精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的辯證。黃陵礦業(yè)集團(tuán)的實(shí)踐再一次印證了“文化也是生產(chǎn)力”這個(gè)帶有理論意義命題的科學(xué)性和時(shí)代性。
立“包容、兼容、寬容”之道,用“和合”理念營(yíng)造企業(yè)和諧發(fā)展的優(yōu)良環(huán)境。“黃帝精神”給予當(dāng)代企業(yè)的重要啟示是什么?黃陵礦業(yè)集團(tuán)的決策層認(rèn)為,黃帝所創(chuàng)造的包容精神是傳統(tǒng)文化中最具現(xiàn)代價(jià)值的寶貴財(cái)富。在推進(jìn)統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他聯(lián)合神農(nóng)、西羌、東夷,以及有媯氏等部落,贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,統(tǒng)一以后,又能夠容納各個(gè)部落的圖騰理念,不惜改變少典氏固有的“熊”圖騰,崇尚“龍蛇”圖騰,從而奠定了中國(guó)“龍文化”的基本框架。作為龍的傳人,更有責(zé)任和使命在企業(yè)文化建設(shè)中自覺地尋找思想和理論的契合點(diǎn),建設(shè)自主性與開放性、包容性與和諧性相統(tǒng)一的企業(yè)文化,這是黃陵礦業(yè)集團(tuán)提出“開放兼容、海納百川”文化建設(shè)理念的重要依據(jù)。
在這一文化理念的指導(dǎo)下,企校合作使企業(yè)始終站在當(dāng)代科技的發(fā)展前沿,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)動(dòng)大大拓展了企業(yè)的發(fā)展境域。特別是近年來,礦區(qū)大力推進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)與地方經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展戰(zhàn)略,構(gòu)建起了新型企地關(guān)系模式與產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,推動(dòng)了企地共贏與企業(yè)和員工的共同發(fā)展。2008年以來,公司投資2億多元,與黃陵縣政府合作,建設(shè)新農(nóng)村,改善地方群眾生產(chǎn)生活環(huán)境。今后五年又與黃陵縣規(guī)劃共同投資20多億元實(shí)施“一河兩岸”環(huán)境改造工程,幫助地方政府完善城鎮(zhèn)生活配套設(shè)施,提升礦區(qū)所在地店頭鎮(zhèn)的城市品位;依托黃帝陵景區(qū),結(jié)合礦區(qū)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),開發(fā)工業(yè)旅游,延伸黃陵旅游產(chǎn)業(yè)鏈;以果蔬中心為紐帶,大力實(shí)施訂單農(nóng)業(yè),發(fā)展高端農(nóng)副產(chǎn)品,增加農(nóng)民收入。力爭(zhēng)把店頭鎮(zhèn)建設(shè)成為全國(guó)百?gòu)?qiáng)鎮(zhèn),把黃陵建設(shè)成為全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣,實(shí)現(xiàn)企業(yè)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。誠(chéng)如公司董事長(zhǎng)、黨委書記宋老虎所說:“和合文化是中華民族幾千年的文化結(jié)晶,其精髓就是和諧、融合、統(tǒng)一;對(duì)于我們企業(yè)來說,就是要實(shí)現(xiàn)文化與管理、員工、自然環(huán)境和地方政府及民眾的和合?!?/font>
立“愛人、知人、育人”的“以人為本”之道,讓人文關(guān)懷夯實(shí)企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)?;宋氖恰包S帝精神”的本質(zhì)所在。黃帝堅(jiān)持“修德振兵”的文化理念,其在實(shí)踐上的體現(xiàn)是設(shè)立“九德之臣”,教養(yǎng)百姓九行,充分體現(xiàn)了對(duì)“人”的尊嚴(yán)、地位和價(jià)值的重視。這種人本精神在黃陵礦業(yè)集團(tuán),經(jīng)過當(dāng)代的理論浸潤(rùn),被賦予新的內(nèi)容和新的詮釋,把知人之明,用人之智和愛人之誠(chéng)貫穿于企業(yè)文化建設(shè)的各個(gè)方面。企業(yè)的安全理念被界定為“以人為本,安全第一”,企業(yè)的管理理念被確定為“員工的創(chuàng)造力就是企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力”。著眼于人力資源的開發(fā),企業(yè)大力推行“賽馬機(jī)制”,將員工分為“首席員工”、“優(yōu)秀員工”和“潛力員工”,“三工并存”,形成了競(jìng)爭(zhēng)上崗的人力資源“優(yōu)化”機(jī)制;著眼于人力資源的儲(chǔ)存,企業(yè)制定了人才引進(jìn)戰(zhàn)略,著眼于用好人才,留住人才,企業(yè)大力改善員工的居住環(huán)境,修建了高檔次的大學(xué)生公寓樓,每人一個(gè)單間,生活用品一應(yīng)俱全,大學(xué)生與公司領(lǐng)導(dǎo)住房一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),為扎根礦區(qū)的大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)溫馨舒適的住宿環(huán)境。逢年過節(jié)領(lǐng)導(dǎo)召開座談會(huì),與大學(xué)生促膝相談,互相交流。黨委書記、總經(jīng)理給每個(gè)學(xué)生送慰問信,讓他們感受礦區(qū)的溫暖;著眼于人才的培養(yǎng),企業(yè)建立了人才激勵(lì)機(jī)制,重金獎(jiǎng)勵(lì)追求上進(jìn)肯學(xué)習(xí)深造的員工,對(duì)取得博士、碩士、學(xué)士、大專文憑的分別獎(jiǎng)勵(lì)15000元、10000元、6000元、4000元的一次性獎(jiǎng)勵(lì)。從而激發(fā)了員工熱愛企業(yè),敬業(yè)奉獻(xiàn)的積極性。
然而,作為企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分,它的根本意義還在于給員工注入了一種“既是生產(chǎn)者,又是管理者”的角色本位意識(shí)。馬克思說:“人的根本就是人本身”,人之所在實(shí)踐上不是單個(gè)的抽象物,而是一切社會(huì)關(guān)系的總和,正在于人的這種“根本性”。這個(gè)在中國(guó)古代的思想家那里也是不言而喻的道理,恰恰是我們?cè)谶^去被忽略了的。黃陵礦業(yè)集團(tuán)給我們的啟示正在于,當(dāng)一個(gè)企業(yè)從文化理念上給予員工“既是生產(chǎn)者,又是管理者”的角色定位時(shí),管理,就不再意味著是一種單純的領(lǐng)導(dǎo)行為,而成為一種具有廣泛參與性的集群行為;生產(chǎn)也不僅僅是一種他律的利益行為,而成為一種人的“根本”存在的能動(dòng)自覺。當(dāng)生產(chǎn)者和管理者統(tǒng)一于人的實(shí)踐時(shí),民主和平等才真正回歸它尊重人的主體地位的本體含義。這是傳統(tǒng)與當(dāng)代、歷史與現(xiàn)實(shí)、和諧與開放協(xié)調(diào)統(tǒng)一的文化結(jié)晶。
聚魂——用紅色經(jīng)典文化豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系
胡錦濤同志視察陜西時(shí)指出:“延安精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財(cái)富”“延安在中國(guó)的革命史上具有十分重要的地位。”黃陵礦業(yè)集團(tuán)在延安,有著弘揚(yáng)紅色經(jīng)典文化得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。如何在文化多元的背景下,使革命傳統(tǒng)文化煥發(fā)時(shí)代光彩,構(gòu)建富于時(shí)代精神的企業(yè)“靈魂”,對(duì)于黃陵礦業(yè)集團(tuán),是一個(gè)關(guān)系企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)課題。
在時(shí)代交匯點(diǎn)上解讀紅色經(jīng)典文化。延安精神博大精深,內(nèi)涵豐富,有著它形成的特定歷史條件。在新的歷史環(huán)境下還要不要發(fā)揚(yáng)延安精神,怎樣發(fā)揚(yáng)延安精神?黃陵礦業(yè)集團(tuán)把延安精神作為黨的思想建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)的主題內(nèi)容,從歷史邏輯與理論邏輯的結(jié)合上揭示延安精神與時(shí)代精神的必然聯(lián)系。集團(tuán)政研會(huì)通過理論研討,從理論上闡釋延安精神與改革開放的時(shí)代精神在四個(gè)層面上的一致性:從實(shí)踐的層面看,歷史雖然推進(jìn)了半個(gè)多世紀(jì),黨所處的歷史方位雖然由帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨,然而,黨作為中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的核心地位沒有變,這就決定了延安精神必然伴隨著黨的“解放思想,與時(shí)俱進(jìn)”,與黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的一致性;從理論的層面看,雖然文化發(fā)展的環(huán)境變了,然而,黨所堅(jiān)持的歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀沒有變,為人民服務(wù)宗旨沒有變,這就決定了延安精神與科學(xué)發(fā)展觀的“以人為本”的核心的一致性;從黨的思想路線的層面看,“實(shí)事求是”是延安精神的精髓,也是黨的思想路線的精髓,體現(xiàn)在黨在各個(gè)不同歷史時(shí)期一系列路線方針政策中,是始終貫穿在我們黨的歷史進(jìn)程中的一條紅線,這就決定了延安精神與新世紀(jì)企業(yè)精神的一致性。從歷史的脈絡(luò)看,延安精神作為人類社會(huì)實(shí)踐的結(jié)晶,充分體現(xiàn)了中華民族“注重以民為本,尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值;注重自強(qiáng)不息,不斷革故鼎新;注重社會(huì)和諧,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)互助;注重親仁善鄰,講求和睦相處”的人文品格,是中華人文精神鏈的重要組成部分,它不僅與“黃帝精神”同屬于黃土高原所締造的文明財(cái)富,更與黃陵礦業(yè)有著地緣上的淵源。作為一個(gè)現(xiàn)代化的大型企業(yè)不但要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),更要從革命傳統(tǒng)文化吸取力量。因此,在黃陵礦業(yè)集團(tuán)決策層的理念里,延安精神不僅是一個(gè)歷史的范疇,而且具有當(dāng)代生命力。這樣,高擎紅色文化的火炬,在黃陵礦區(qū)就成為一種站在時(shí)代制高點(diǎn)上的理論自覺。
用現(xiàn)代載體展示紅色經(jīng)典文化。目的與手段從來都是辯證的統(tǒng)一體。如果沒有適合于當(dāng)代人精神需求的文化平臺(tái),理論上的自覺就不可能轉(zhuǎn)化為行為自覺,紅色文化也不可能在企業(yè)找到新的著陸點(diǎn),這是黃陵礦業(yè)集團(tuán)高層的共識(shí),集中體現(xiàn)為五個(gè)結(jié)合:一是把高揚(yáng)紅色文化與重大節(jié)慶活動(dòng)結(jié)合起來,以新中國(guó)成立六十周年、建黨九十周年等紅色節(jié)日為契機(jī),舉辦各種類型的大型演出,組織員工特別是青年員工高唱紅色歌曲,唱響時(shí)代主旋律。公司黨委書記、董事長(zhǎng)宋老虎、總經(jīng)理范京道以及下屬公司的經(jīng)理和部門負(fù)責(zé)人率先登臺(tái),引吭高歌,給大家做出表率。紅色經(jīng)典在員工心靈世界上喚起的不但是對(duì)艱苦創(chuàng)業(yè)歲月的追懷,更激發(fā)起強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,確立起作為一個(gè)黃陵礦業(yè)人信仰、信任、信用的價(jià)值坐標(biāo)。二是把高揚(yáng)紅色文化與黨組織思想建設(shè)結(jié)合起來。充分發(fā)揮黨組織的政治優(yōu)勢(shì),通過“三會(huì)一課”教育黨員面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境,發(fā)揚(yáng)延安精神,牢記黨的宗旨,樹立形象意識(shí),保持黨員本色。三是把高揚(yáng)紅色文化與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)結(jié)合起來。讓延安精神在每一個(gè)工作崗位、工作流程落地開花,他們還把紅色文化誕生地作為開放的課堂,組織勞動(dòng)模范、技術(shù)能手、先進(jìn)工作者到革命圣地參觀學(xué)習(xí),追憶崢嶸歲月,接受紅色文化熏陶。四是組織編寫出版文學(xué)書籍,組織員工謳歌紅色文化,歌頌黨,歌頌社會(huì)主義、歌頌改革開放,歌頌黃陵礦業(yè)日新月異的變化,用紅色文化凝聚人心,先后編輯出版《橋山綠葉》、《橋山之花》職工文學(xué)作品集,幫助員工樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,豐富職工的精神世界和生活內(nèi)涵。五是把高揚(yáng)紅色文化與網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)結(jié)合起來,公司網(wǎng)站開辟專欄,及時(shí)報(bào)道廣大員工弘揚(yáng)延安精神,投身創(chuàng)新實(shí)踐的先進(jìn)事跡和重大活動(dòng),組織員工就理想信念、人生價(jià)值開展對(duì)話和討論,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)陣地的價(jià)值引導(dǎo)作用。
從本質(zhì)內(nèi)涵傳承紅色經(jīng)典文化。高揚(yáng)紅色文化的全部出發(fā)點(diǎn)和歸宿,就是要推動(dòng)企業(yè)跨越式發(fā)展,提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,開發(fā)新的生產(chǎn)力。因此,在黃陵礦業(yè)集團(tuán),企業(yè)靈魂不僅主導(dǎo)著員工的思維方式和行為方式,更主導(dǎo)著企業(yè)戰(zhàn)略決策的制定,行政行為的選擇、發(fā)展思路的確立過程。公司領(lǐng)導(dǎo)班子反復(fù)學(xué)習(xí)胡錦濤同志對(duì)延安精神內(nèi)涵新的科學(xué)詮釋,深刻領(lǐng)會(huì)“一個(gè)發(fā)揚(yáng),兩個(gè)堅(jiān)持,一個(gè)全心全意”對(duì)于深化企業(yè)改革,推進(jìn)企業(yè)發(fā)展的重要意義。面對(duì)世界金融危機(jī)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),他們“發(fā)揚(yáng)百折不撓的革命堅(jiān)定性”,堅(jiān)持改革方向不動(dòng)搖,把挑戰(zhàn)化為機(jī)遇。對(duì)企業(yè)進(jìn)行全面升級(jí)改造,緊緊抓住轉(zhuǎn)變發(fā)展方式這條主線,由單一模式向多元模式轉(zhuǎn)化,通過延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,提升產(chǎn)品附加值,走資源利用率高、安全保障、經(jīng)濟(jì)效益好、環(huán)境污染少的可持續(xù)發(fā)展道路;打造“五精”管理新模式,他們“堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,求實(shí)務(wù)實(shí)”,從企業(yè)的實(shí)際出發(fā),把標(biāo)準(zhǔn)化精細(xì)管理落實(shí)到“干部走動(dòng)式管理、崗位管理、考核激勵(lì)、編碼、定值、標(biāo)識(shí)、看板”各個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率與工資收入的精確量化。立足于建設(shè)資源節(jié)約型企業(yè),他們“堅(jiān)持自力更生,艱苦奮斗、勤儉建國(guó);艱苦創(chuàng)業(yè)的精神”,大力改革物資管理模式,在西北五省煤礦企業(yè)中建立起第一家按照超市運(yùn)作的煤炭倉(cāng)儲(chǔ)企業(yè)。物資供應(yīng)公司根據(jù)兩礦每月實(shí)際運(yùn)作情況進(jìn)行分析,確定每月的消耗數(shù)據(jù),超市實(shí)行寄售制;與配件供應(yīng)商簽訂供應(yīng)協(xié)議,供應(yīng)商將一定配件儲(chǔ)存礦區(qū)倉(cāng)庫(kù),免收保管費(fèi)。每個(gè)貨架都有編碼,每個(gè)商品都有條碼供生產(chǎn)單位需要使用時(shí)選擇,倉(cāng)庫(kù)根據(jù)需求發(fā)貨。倉(cāng)儲(chǔ)改革后,庫(kù)存由原來的9000萬下降到2600萬,實(shí)現(xiàn)了零積壓。每年可為企業(yè)節(jié)約資金6000萬元。致力于建設(shè)和諧礦區(qū),他們“全心全意為人民服務(wù),密切黨同人民群眾的聯(lián)系”,把提高煤礦職工收入,改善職工物質(zhì)文化生活作為大事來抓。2008年公司職工人均收入5.8萬元,2009年達(dá)到6.8萬元。
黃陵礦業(yè)集團(tuán)用自己的實(shí)踐回答了延安精神與當(dāng)代中國(guó)特別是企業(yè)發(fā)展的關(guān)系這個(gè)既有實(shí)踐意義,又有理論意義的課題。作為中華民族精神升華和集大成的紅色文化,體現(xiàn)了我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì),全心全意為人民服務(wù)的宗旨,實(shí)事求是的作風(fēng)和與時(shí)俱進(jìn)的品格,與代表社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的先進(jìn)文化有著一脈相承的關(guān)系,是全面實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,加快發(fā)展的強(qiáng)大精神資源。
塑形——用綠色文化打造環(huán)境友好型企業(yè)形象
在黃陵礦業(yè)集團(tuán),發(fā)展不是一個(gè)單純的經(jīng)濟(jì)概念,而是一種人的生存狀態(tài)與生存環(huán)境。企業(yè)發(fā)展速度與資源優(yōu)化、創(chuàng)造財(cái)富與建設(shè)家園、自然生態(tài)與人文生態(tài)、和諧統(tǒng)一的綠色文化范疇。在公司確定的建設(shè)“六型企業(yè)”的目標(biāo)中,“循環(huán)經(jīng)濟(jì)型、文化示范性、富美和諧型”占有重要的地位,與“規(guī)模效益型”、“本質(zhì)安全型”、“科技主導(dǎo)型”構(gòu)成一個(gè)互相聯(lián)系互為條件的文化體系,既體現(xiàn)了發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要義,又凸顯了以人為本這個(gè)核心,同時(shí)又體現(xiàn)了統(tǒng)籌兼顧和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的根本要求。
企業(yè)發(fā)展的最高境界是文化,從某種意義上說,環(huán)境也是文化,是企業(yè)形象的時(shí)代標(biāo)識(shí)。
這種認(rèn)知來源于對(duì)世界工業(yè)化進(jìn)程的歷史分析。黃陵礦業(yè)是在中國(guó)加快工業(yè)化進(jìn)程中崛起的現(xiàn)代化大型企業(yè),總結(jié)英國(guó)工業(yè)革命中的“黑鄉(xiāng)”效應(yīng),日本工業(yè)化過程中“死亡黑洞”,德國(guó)工業(yè)發(fā)展中的“酸雨”之癢,使集團(tuán)公司一班人把可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境質(zhì)量提升到文化的高度,從而形成了“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不能以浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境和犧牲子孫后代利益為代價(jià)”的文化共識(shí)。
這種認(rèn)知也來源于對(duì)黃礦自身發(fā)展的歷史回顧,黃陵礦區(qū)是國(guó)家“八五”的重點(diǎn)項(xiàng)目,建成投產(chǎn)以來,曾經(jīng)創(chuàng)造了顯著的經(jīng)濟(jì)效益,形成了較大規(guī)模的生產(chǎn)能力,同時(shí)在能源消耗、發(fā)展環(huán)境方面也積累了一些束縛企業(yè)發(fā)展的因素。1997年,受東南亞金融危機(jī)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)沖擊的影響,伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入推進(jìn),國(guó)家對(duì)煤炭行業(yè)投資管理體制進(jìn)行了重大調(diào)整,黃陵礦區(qū)進(jìn)入了困難時(shí)期,項(xiàng)目緩?fù)=?,投資完全中斷,轉(zhuǎn)入生產(chǎn)自救。1999年一號(hào)煤礦發(fā)生透水事故造成巨大損失。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明,如果不能從文化的層面認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的意義,就不可能塑造富于個(gè)性特征,承載時(shí)代精神的企業(yè)形象。
這種認(rèn)知更來源于思想解放的強(qiáng)大推動(dòng)。百年一遇的國(guó)際金融危機(jī)沖擊,對(duì)黃陵礦業(yè)集團(tuán)來說,是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇,加深了黃煤人對(duì)礦情的認(rèn)識(shí)。黃陵礦區(qū)的煤炭,是優(yōu)質(zhì)的煉焦和化工用煤,進(jìn)行煤炭深加工,不僅可以提高產(chǎn)品附加值,副產(chǎn)品還可以搞煤化工、發(fā)電,電廠廢渣還可以做建材。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)搞建設(shè),鋼鐵、水泥等原材料價(jià)格下滑,設(shè)備、技術(shù)、勞動(dòng)力價(jià)格偏低,給黃陵礦業(yè)集團(tuán)公司低成本擴(kuò)張創(chuàng)造了機(jī)會(huì),電廠、焦化廠建設(shè)成本可以降低20%左右。這些項(xiàng)目的建設(shè)周期在2-3年,與金融危機(jī)周期相吻合,可以實(shí)現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)的春天到來時(shí)投產(chǎn),提高投資回報(bào)率,縮短投資回報(bào)期。思想認(rèn)識(shí)的深度決定企業(yè)行為的高度。正是這種對(duì)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的自覺把握,把黃陵礦業(yè)推向一個(gè)新的發(fā)展高端。
黃陵礦業(yè)集團(tuán)對(duì)綠色文化模式的選擇體現(xiàn)著對(duì)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的尊重,更彰顯著創(chuàng)新精神。循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種融自生、共生和競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)為一體、具有高效的資源代謝過程、完整系統(tǒng)耦合結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)型、進(jìn)化型復(fù)合生態(tài)經(jīng)濟(jì),在黃陵礦業(yè)文化怎樣落地生根,早在2008年,集團(tuán)就開始了探索和創(chuàng)新的過程,板塊結(jié)構(gòu)就是這種探索的產(chǎn)物。公司致力于企業(yè)與環(huán)境的和合,投資100億元,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成產(chǎn)能1600萬噸的開采和洗選加工的煤炭板塊;以洗精煤為原料、焦炭產(chǎn)能520萬噸煤的焦化板塊;以焦?fàn)t煤氣和煤焦油為原料、100萬噸甲醇和精細(xì)化工產(chǎn)能的化工板塊;以洗中煤、煤泥、矸石為燃料、裝機(jī)容量730MW、發(fā)電能力40億度的電力板塊;以發(fā)電廢棄物粉煤灰、灰渣為原料、制磚1億塊、水泥產(chǎn)能100萬噸的建材板塊,以2000萬噸煤炭、果蔬儲(chǔ)運(yùn)為主體的物流板塊。目前,部分項(xiàng)目已經(jīng)取得了較好的效益,2009年以來,先后榮獲“聯(lián)合國(guó)清潔煤技術(shù)示范和推廣企業(yè)”和全國(guó)資源綜合利用“十佳企業(yè)”稱號(hào)。它既體現(xiàn)了以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量梯使用的循環(huán)經(jīng)濟(jì)共性特征,又凝聚著黃礦人熱愛家園,熱愛自然,追求人與自然和諧的智慧。高利用、低排放,資源再生的反饋式流程讓黃陵礦區(qū)天藍(lán)、水清、水綠,成為最佳人居環(huán)境。
黃陵礦業(yè)集團(tuán)對(duì)于綠色文化的理解是自然的也是人文的。人的生存環(huán)境改善,人的全面發(fā)展,始終是公司關(guān)注的焦點(diǎn),是文化系統(tǒng)建設(shè)的核心。公司投入巨資改善職工的安全生產(chǎn)條件,減輕職工勞動(dòng)強(qiáng)度,在井口為職工提供方便餐等人性化服務(wù)。今年以來,他們以學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)為契機(jī),在廣泛征求職工群眾意見的基礎(chǔ)上,著力解決群眾關(guān)注的五個(gè)熱點(diǎn)問題,改善職工生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)和娛樂等條件,使職工享受到企業(yè)發(fā)展帶來的成果。建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的職工之家,解決職工業(yè)余文化生活問題。綠色環(huán)抱中的辦公大樓,開闊氣派的文化廣場(chǎng),寬敞明亮的職工宿舍,輕歌曼舞的音樂噴泉,垂柳依依的河濱大道,營(yíng)造出“和諧家園”的溫馨。正如公司原黨委書記閆勃所說:“地面像花園,三季有花,四季常綠;井下像工廠,現(xiàn)代化管理,井井有條?!?br> 黃陵礦業(yè)集團(tuán)文化建設(shè)不僅具有縱向的深度,而且具有橫向的廣度。文化,在這里滲透到企業(yè)的每一個(gè)經(jīng)絡(luò),每一個(gè)血管,每一個(gè)細(xì)胞。除了大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、紅色文化,精心打造綠色文化以外,品牌文化也是企業(yè)一個(gè)引人矚目的亮點(diǎn)。公司注重煤炭產(chǎn)品的品牌形象和煤質(zhì)的管理工作,在國(guó)家工商管理部門注冊(cè)了“黃靈一號(hào)”、“黃靈煤”兩個(gè)商標(biāo),并被陜西省頒布為第一批礦業(yè)知名品牌。根據(jù)客戶要求,生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品,煤炭產(chǎn)品發(fā)熱量始終保證在5500大卡以上,合格率始終保持在100%,維護(hù)了企業(yè)的品牌形象,市場(chǎng)占有率穩(wěn)中有升。與此同時(shí),黃陵礦業(yè)集團(tuán)全面推行崗位價(jià)值精細(xì)化管理,建設(shè)“5+5”崗位管理(五精+五星)文化品牌。即以“精細(xì)、精準(zhǔn)、精確、精益、精美”為主要內(nèi)容的五精管理為引領(lǐng),以打造本質(zhì)安全誠(chéng)信崗、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范崗、創(chuàng)新創(chuàng)效增值崗、學(xué)習(xí)成才成長(zhǎng)崗和快樂和美文明崗的“五星”為目標(biāo)的崗位管理文化,實(shí)現(xiàn)人才與企業(yè)的同步發(fā)展。
黃陵礦業(yè)集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),既具有鮮明的文化傳承性,又具有強(qiáng)烈的時(shí)代創(chuàng)新性;既具有直接的實(shí)踐性,又具有深刻的理論性;既具有明顯的地域性,又具有開放的包容性,具有立體的、全方位、全息化的價(jià)值,為煤炭系統(tǒng)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展乃至于整個(gè)工業(yè)企業(yè)和地方文化建設(shè),提供了一個(gè)可供借鑒的典型范式。黃陵礦業(yè)集團(tuán)文化建設(shè)的實(shí)踐告訴人們,文化是一個(gè)民族的靈魂和生命線。只有高舉先進(jìn)文化的旗幟,我們才能夠應(yīng)對(duì)政治多極化、文化多元化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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