我知道楊素秋,是通過(guò)刷抖音看到她的一個(gè)演講視頻,她直率坦誠(chéng)、儒雅詼諧的演講風(fēng)格讓我眼前一亮,加上她端莊秀麗、和善可親的外貌,讓我看完了整個(gè)演講視頻。這個(gè)視頻中,楊素秋主要講述自己在西安碑林區(qū)文旅局掛職副局長(zhǎng)的經(jīng)歷。期間,我突然想起前兩年她曾在西安一家自媒體公眾號(hào)發(fā)表題為《花了半年時(shí)間,我們?cè)谖靼彩兄行慕艘蛔痪W(wǎng)紅的圖書(shū)館》文章,引起社會(huì)較大熱議,后來(lái)還上了央視頻道。當(dāng)時(shí)我以為是為炒作或作秀之意,沒(méi)有放在心上繼續(xù)關(guān)注,但真沒(méi)想到這段經(jīng)歷成就了她第一本小說(shuō)《世上為什么要有圖書(shū)館》。而且,這部小說(shuō)一經(jīng)問(wèn)世,便成了暢銷(xiāo)之作,我不由感嘆:“有志者,事竟成?!?/p>
有個(gè)朋友知道我買(mǎi)了楊素秋的《世上為什么要有圖書(shū)館》,他說(shuō)自己也買(mǎi)了,不過(guò)一直沒(méi)拆封皮,剛好等你讀后談?wù)劯邢?,他再?zèng)Q定是否閱讀。我不置可否,想起作家格非那句近似調(diào)侃的話(huà):“偉大的讀者和偉大的作者同樣重要?!背皞ゴ蟆钡哪繕?biāo),抱著“探路者”心態(tài),近日我認(rèn)真讀完了這本小說(shuō)。這里,我想對(duì)朋友說(shuō),有些網(wǎng)紅書(shū)確實(shí)是借風(fēng)而紅,而這本書(shū)確實(shí)有內(nèi)容、有情懷,從頭至尾飽含著滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。換句話(huà)說(shuō),文如其人,看得出作者找到了文學(xué)創(chuàng)作最基本也是最實(shí)用的技巧:用真誠(chéng)打動(dòng)讀者。
以下,我談幾點(diǎn)淺見(jiàn),也算給朋友一個(gè)交代吧。
這是一部城市圖書(shū)館建設(shè)的紀(jì)實(shí)之作,讓讀者觸摸到了星空與實(shí)地。我們一提到圖書(shū)館,眼前自然浮現(xiàn)的是,在一座城市或者高校的核心區(qū)域矗立的宏大建筑,綠植圍繞的廣場(chǎng)、明亮的閱讀區(qū)、整齊的書(shū)架、舒適的桌椅、功能齊全的多媒體設(shè)備……但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,作為文化局副局長(zhǎng)的楊素秋上任后接受的第一個(gè)重大任務(wù),要在一座建筑物的地下室建一個(gè)圖書(shū)館,而且經(jīng)費(fèi)有限,工期緊張。
“一座圖書(shū)館的建立既是一個(gè)文化事件,又是一個(gè)公共事件?!焙迷谖覀兊臈罡本珠L(zhǎng)是一個(gè)有情懷、有覺(jué)悟、守初心的文化局長(zhǎng),所以她義無(wú)反顧地接下了這個(gè)繁重任務(wù),從設(shè)計(jì)、招標(biāo)、裝修、購(gòu)書(shū)、開(kāi)館全過(guò)程主導(dǎo)、全身心投入圖書(shū)館的建設(shè)。值得一提的是,在選擇書(shū)目這個(gè)環(huán)節(jié)中,楊副局長(zhǎng)遇到了掛職以來(lái)最大的挑戰(zhàn):是聽(tīng)從安排選擇配書(shū),老老實(shí)實(shí)地遵循“潛規(guī)則”;還是另列書(shū)目,為公眾購(gòu)買(mǎi)優(yōu)質(zhì)圖書(shū)?“圖書(shū)館的靈魂是書(shū)目,要把錢(qián)用在刀刃上”。在功利和靈魂之間,楊副局長(zhǎng)選擇了靈魂。
我專(zhuān)門(mén)查了一下,在這本書(shū)中出現(xiàn)的各類(lèi)書(shū)名達(dá)二百六十余本,出現(xiàn)的中外作家一百三十多位,這些足以證明楊副局長(zhǎng)為了建設(shè)這座圖書(shū)館付出的艱辛努力。對(duì)此我很受激勵(lì),在這個(gè)社會(huì)上,我們既需要仰望星空、追求理想的人,也需要腳踏實(shí)地、干事創(chuàng)業(yè)的人,尤其需要既能仰望星空、也能腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的人。從這個(gè)意義上講,楊副局長(zhǎng)沒(méi)有忘“初心”,實(shí)現(xiàn)了“知行合一”。用她自己的話(huà)來(lái)講:“我也希望我自己能夠在工作中去踐行理論,否則就不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的知識(shí)分子?!?/p>
這是一部初入官場(chǎng)的赤誠(chéng)告白,讓讀者感知到了一股清流。
古人講:“學(xué)而優(yōu)則仕?!卑凑罩袊?guó)古代的標(biāo)準(zhǔn),楊素秋作為一個(gè)文學(xué)博士應(yīng)該算“學(xué)優(yōu)”,但在仕途的道路上,還是一個(gè)職場(chǎng)“小白”。作者這樣解釋自己到政府掛職的初衷:“不是想做官,是想了解社會(huì)。我這個(gè)人太書(shū)呆子了?!?/p>
在書(shū)中,作者也承認(rèn)自己擔(dān)任副局長(zhǎng)期間“書(shū)呆子”的做法。在最初批閱文件過(guò)程中,對(duì)“閱、閱處、閱示”這幾個(gè)文字完全不知道背后的含義;在與領(lǐng)導(dǎo)一起坐車(chē)時(shí),不知道要不要給領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)車(chē)門(mén),先下還是后下;在修改講話(huà)稿中,把套話(huà)虛話(huà)全部刪掉,甚至出席有些場(chǎng)合不講話(huà);沒(méi)有得到單位許可,擅自在自媒體發(fā)表文章,接受央視記者采訪(fǎng);為了保衛(wèi)圖書(shū)館書(shū)目,不惜得罪領(lǐng)導(dǎo)和同僚……
的確,楊素秋在掛職期間堅(jiān)守原則、務(wù)實(shí)做事、拒絕利益輸送、全力為公眾服務(wù)的“書(shū)呆子”做法,與社會(huì)上所謂的官場(chǎng)“潛規(guī)則”似乎有點(diǎn)背離、格格不入。但我想,這種“背離”“格格不入”,何嘗不是官場(chǎng)的“一股清流”呢?不正是寄托了民眾對(duì)政府“權(quán)力干凈運(yùn)行”“公共利益優(yōu)先”的深層渴望啊?暢想一下,我們的政府中,如果楊素秋這樣的“清流”多了,就能匯聚成大河,呈現(xiàn)出海晏河清,從而讓國(guó)家提出的“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的愿景目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。民心所向、民心所系、民心所盼!
這是一部西安形象的宣傳推介,讓讀者品味到了煙火與文化的交融。
眾所周知,西安是一座歷史文化名都,現(xiàn)存的名勝古跡在全國(guó)處于頂尖水平。碑林區(qū)也算西安市的“白菜心”,所轄區(qū)域有西安城墻、碑林博物館、小雁塔、鐘樓、興慶宮遺址、董仲舒墓、罔極寺、臥龍寺、湘子廟、關(guān)中書(shū)院等眾多歷史文化遺跡。在這本書(shū)里,我們不僅能看到一個(gè)承載歷史文化厚重的西安,也能看到一個(gè)民間煙火氣息濃重的城市,正是“滿(mǎn)城文化、半城神仙”說(shuō)法的真實(shí)寫(xiě)照。
書(shū)里,作者的文筆是自然細(xì)膩的,是優(yōu)雅而接地氣的,尤其能把事物的普遍共識(shí)和個(gè)人的獨(dú)到見(jiàn)解揉得恰到好處,延長(zhǎng)了讀者閱讀中的感知力。比如,書(shū)中介紹全國(guó)最大的石碑博物館——碑林:“它和其他博物館不同,展出的不是繪畫(huà)或者器皿珠寶,而是‘字’。無(wú)數(shù)筆畫(huà)線(xiàn)條用面積和體積填滿(mǎn)數(shù)十個(gè)展室,即便游客不能理解文本奧義,也能強(qiáng)烈感受到漢字的形態(tài)之美?!睍?shū)中說(shuō)到西安飲食的扛把子——羊肉泡饃:“吃泡饃要儀式感,手掰饃的顆粒大小和均勻程度是區(qū)分泡饃行家與新手的重要標(biāo)志。機(jī)器掰饃更是被‘手掰饃原教旨主義者’嗤之以鼻?!睍?shū)中描寫(xiě)西安著名的小吃聚集地——回坊:“空氣里全是酸甜的味兒,我咽著唾沫,不敢問(wèn)價(jià),要是只論斤賣(mài),我何年何月能嚼完。”“那里聽(tīng)到的聲音大多不是普通話(huà),而是方言,每個(gè)字詞尾音墜落的速度和別的西安方言不同,一聽(tīng)就知道他們是‘坊上的’?!笨吹贸?,能夠這樣記錄生活的人,一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。
這是一部時(shí)代精神的禮贊之書(shū),讓讀者讀懂了人間大愛(ài)的溫度。
坦白講,《世上為什么要有圖書(shū)館》這本書(shū),如果僅僅局限于作者任職期間歷盡千辛萬(wàn)苦建成一個(gè)優(yōu)秀圖書(shū)館,無(wú)論構(gòu)思多么巧妙、寫(xiě)得多么精彩,也逃脫不了自我標(biāo)榜之嫌。因?yàn)檫@畢竟是一部紀(jì)實(shí)小說(shuō),不管作者怎么解釋、怎么聲明,讀者總會(huì)對(duì)號(hào)入座的,現(xiàn)實(shí)遐想空間極大。我之所以認(rèn)可這本書(shū),就是因?yàn)樗鰭炻毥〞?shū)館的局限,以更加廣闊的時(shí)代眼光和社會(huì)視野,向讀者展示出就在我們身邊的、可見(jiàn)可感知到的、一個(gè)個(gè)鮮活的時(shí)代先進(jìn)人物。
他們中,有古道熱腸、多才多藝的陳館長(zhǎng),他為了擴(kuò)大縣圖書(shū)館藏書(shū),一次連喝七碗酒換來(lái)煤老板捐贈(zèng)全套《四庫(kù)全書(shū)》 ;還有堅(jiān)守良知、甘于清貧的攝影師宋璐,他用自己的鏡頭為弱勢(shì)群體發(fā)聲吶喊、提供輿論支持;還有不怕吃苦、專(zhuān)注科研的清華大學(xué)博導(dǎo)王焓,她舍棄京城安穩(wěn)生活,帶領(lǐng)學(xué)生常年扎根貢嘎山從事植物科考工作;還有心地善良、志向高遠(yuǎn)的藏族喇嘛久美,他憑借一己之力,在川西藏區(qū)家鄉(xiāng)建成唯一的一座圖書(shū)館,探索草原扶貧開(kāi)智新道路。
時(shí)代精神是社會(huì)進(jìn)步的“靈魂”,它既扎根于現(xiàn)實(shí),又引領(lǐng)著未來(lái),通過(guò)凝聚共識(shí)、規(guī)范行為、塑造品格,為社會(huì)發(fā)展提供持續(xù)的精神支撐和行動(dòng)指引。偉大的時(shí)代孕育著偉大的精神,偉大的精神絕不是空中樓閣,而是由無(wú)數(shù)的時(shí)代精神沉淀積累、淬煉升華而成的?;氐浆F(xiàn)實(shí)中,我們誠(chéng)然需要那些做出重大貢獻(xiàn)和具有重大影響的時(shí)代英雄,他們是國(guó)家的棟梁、民族的脊梁,同時(shí)也需要更多的善良正直、樂(lè)于助人、自立自強(qiáng)的身邊楷模,只有這樣,才逐步匯聚成一股強(qiáng)大的時(shí)代精神,推動(dòng)我們這個(gè)偉大時(shí)代不斷前進(jìn)。
世上為什么要有圖書(shū)館?因?yàn)槿祟?lèi)需要一種亙古不變的文明傳承:追求真理!
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