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三月初的渭北高原，朔風(fēng)仍卷著料峭寒意，藥王山的青石階已被晨光熨得微溫。當(dāng)二月二“龍?zhí)ь^”的晨鐘撞破天際，這座因藥王孫思邈結(jié)廬隱居而名垂千古的圣山，在春寒中悄然舒展筋骨。山門前的藥王手植柏抖落殘雪，枝頭新抽的嫩芽裹著晨露，宛如翡翠綴滿枝丫，與山下鼎沸的人聲遙相呼應(yīng)。

作為關(guān)中首屈一指的“藥王山二月二古廟會(huì)”，這場(chǎng)延續(xù)近千年的春之慶典，在2008年便以“關(guān)中民俗活化石”之姿躋身第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。藥王文化廣場(chǎng)上，民祭藥王孫思邈的儀式莊嚴(yán)肅穆，香火繚繞間，山間鳥鳴如梵音輕叩，仿佛群山從冬眠中蘇醒。

“拜藥王祈健康”“摩崖系福帶”“先師經(jīng)典誦讀”等活動(dòng)次第展開。游客手持清香，將寫滿心愿的朱紅福帶系于古柏，鼓樂聲中，藥王孫思邈“大醫(yī)精誠(chéng)”的精神穿越時(shí)空，與今人對(duì)五谷豐登、安康順?biāo)斓钠碓附豢棾汕?/p>

藥王山腳，耀州風(fēng)味匯聚成市。王老漢的餐車前，熬煮咸湯面的鐵鍋咕嘟作響，蒸汽攜著麥香撲鼻；鄰攤的窩窩面盛在青瓷碗中，澆頭里的木耳產(chǎn)自照金深山椴木，黑亮如墨；雪花糖攤位上，麥芽甜香勾人駐足。這些小吃皆承“藥食同源”之訓(xùn)，讓舌尖在傳統(tǒng)與創(chuàng)新間品讀千年的食養(yǎng)智慧。

中醫(yī)世家傳人李大夫的義診棚前，一位面色潮紅的老漢捋袖伸腕。李大夫凝神切脈，忽而笑道：“叔，您這舌苔黃厚，可是常飲自釀的黃芩酒？”老漢一拍大腿：“對(duì)著呢！我照著藥王書里‘酒為百藥之長(zhǎng)’的方子釀的！”眾人哄笑，藥王典籍中的智慧早已融入百姓生活。

艾灸的氤氳中，刮痧板脆響如磬。太極拳導(dǎo)師身形流轉(zhuǎn)，伴著云水禪心的千年古韻，將孫思邈的“四言導(dǎo)引術(shù)”化入一招一式。此刻的藥王山，不僅是自然的蘇醒，更是一場(chǎng)跨越千年的健康哲學(xué)對(duì)話。

清晨的廟灣鎮(zhèn)，霧氣未散，香菇大棚里已人影攢動(dòng)。返鄉(xiāng)青年崔戰(zhàn)峰架起手機(jī)，對(duì)著鏡頭侃侃而談：“這香菇產(chǎn)自朱鹮棲息地，燉湯鮮美嘹咋咧！”直播間里，訂單如雪花飄來。

石柱村村支書秦紅梅對(duì)著直播鏡頭，如數(shù)家珍：“楊滿記家的蘋果，日照足、溫差大，脆甜賽蜜；石三鎖家的花椒，麻香持久，煮火鍋一絕；張改明家小麥磨的面，麥香濃郁，面食勁道?！泵鎸?duì)網(wǎng)友提問，應(yīng)答自如。

在唐宋陶業(yè)的直播間，付靜輕轉(zhuǎn)秦人壺，鎏金壺蓋在補(bǔ)光燈下流轉(zhuǎn)著帝王冕旒的光華：“看這刀刀見泥的纏枝蓮紋，傳承的就是耀州窯‘巧如范金，精比琢玉’的千年絕技?！北尘袄?，非遺傳承人正在修坯，旋車上的泥胎漸成鳳鳴壺的雛形。彈幕忽而刷屏：“求董宇輝同款‘喜樂杯’！”鏡頭轉(zhuǎn)向杯身，釉色似春芽初綻，又若山溪凝碧。網(wǎng)友直呼：“這才是東方美學(xué)的頂流！”。

從香菇到青瓷，耀州物產(chǎn)不僅暢銷國(guó)內(nèi)，還搭乘 “一帶一路” 的東風(fēng)遠(yuǎn)銷海外。讓耀州的特色產(chǎn)品走進(jìn)千家萬戶，也讓耀州的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

暮色四合，漫步大唐養(yǎng)生園。湖水倒映著晚霞，風(fēng)箏在云端搖曳。一群孩童追逐嬉鬧，老人坐在長(zhǎng)椅上，輕哼秦腔小調(diào)。遠(yuǎn)處，藥王山的輪廓漸隱于暮靄中。耀州窯遺址旁，工匠們?nèi)栽诶?、刻花，窯火千年不熄。

忽然明白：耀州的春醒，不僅是桃李爭(zhēng)芳的視覺盛宴，更是一場(chǎng)土地與人文的雙向奔赴。從藥王山的祈愿到直播間的吆喝，從古窯的薪火到電商的星火，耀州人以犁鏵為筆、以窯火為墨，在黃土地續(xù)寫著“春醒”的史詩——那是對(duì)生命的敬畏，對(duì)傳承的堅(jiān)守，更是黃土高原永不褪色的春天。