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前段時(shí)間，同事參加南泥灣馬拉松，給我發(fā)來視頻，調(diào)侃式地邀我一起聽陜北說書，當(dāng)然是對我的“顯擺”。因?yàn)橥顷儽比?，這種“顯擺”也就顯得理所當(dāng)然。

很早以前就聽過陜北說書，對此也沒有很濃的興趣，就是喜歡三弦彈起來的熱鬧勁。不過，對陜北人來說，不會(huì)把陜北說書稱作“陜北說書”，而是簡單兩個(gè)字“說書”。

一直總覺得陜北說書有著很濃的地域特色，可能也只有陜北人對此感興趣。我那時(shí)聽說書，也就是在附近村子的廟會(huì)上聽到。

陜北的地域特征是溝壑縱橫，大大小小的村莊，就在這溝壑間林立，幾乎每個(gè)村莊都有自己供奉的廟，每年固定的時(shí)間也會(huì)有廟會(huì)。大一點(diǎn)村子的廟會(huì)，會(huì)請戲班子唱三天大戲。小一點(diǎn)的村莊，則會(huì)請說書。

我印象最深的一次說書，是在一個(gè)類似農(nóng)家院子的地方，有幾孔窯洞，墻面由大而厚的石頭砌成，窗戶是半圓形，典型老式的陜北窯洞院落。院子里擺了兩張老式厚重的木桌，桌子上擺著茶碗、紙煙、瓜子。說書人坐在桌前，盡情彈著三弦，惟妙惟肖地說著書。周圍則是滿滿的人。院子邊上的灶臺(tái)，滾著老茶，聽書的人誰想喝茶，盛一碗，一邊喝一邊聽。說書人的茶水，則有專人給滿上。

說書人除了三弦、小鼓之類的道具，幾乎沒有任何裝扮，如果不說書，從外形上看，和周圍聽書的人幾乎沒有兩樣。一旦開始說書，則進(jìn)入另一種狀態(tài)。根據(jù)故事情節(jié)的變化，說唱語調(diào)，面部表情，形體動(dòng)作，都會(huì)做出調(diào)整。我看的那次說書，有三個(gè)人說書人，兩個(gè)男的，一個(gè)女的。其中一人是主說，其他兩人是輔助，用道具伴個(gè)奏，或是某處情節(jié)應(yīng)個(gè)聲。有趣的是，主說明明是個(gè)男的，說書過程中，偏偏模仿女的說話，引得周圍聽書的男女老少哈哈大笑。

我聽書很少，可能是小時(shí)候玩性重，知道哪有說書，和同伴去了也就是為了湊熱鬧。尤其是在說書附近的角落，一邊聽著說書，一邊和同伴偷偷吸著忘了從哪順來的紙煙，自得其樂。

印象中，那次說書的情節(jié)，是一個(gè)書生進(jìn)京趕考，途中遭遇了什么變故，身無分文，只能流落街頭，賣字謀生。來到某處，因?yàn)閷懙靡皇趾米郑瑢β?lián)很是搶手。結(jié)果當(dāng)?shù)貎蓚€(gè)財(cái)主，為了先給自己寫對聯(lián)，爭來爭去，不能調(diào)和。書生給出的方法是，讓兩個(gè)財(cái)主湊在左右兩個(gè)耳朵同時(shí)說，書生左右手同時(shí)寫，結(jié)果讓兩個(gè)財(cái)主都很滿意。后面的情景，被同伴拉走，也沒認(rèn)真聽，斷斷續(xù)續(xù)地聽了點(diǎn)，應(yīng)該又是落入了才子佳人的情節(jié)當(dāng)中去了。

這類說書，場合相對是比較正式，說書的內(nèi)容雖然難免一點(diǎn)“俗”，但是也是往“雅”上靠。不過，得承認(rèn)，時(shí)至今日，我也沒有完完全全聽過一本全本的說書，只是碎片式地知道一些情節(jié)，宣揚(yáng)的也是仁義道德，尤其注重對忠貞不渝、相守相望的人間至情的褒揚(yáng)。后來了解到更多的說書，才知道說書內(nèi)容也是五花八門，非常龐雜，但我還是沒有認(rèn)真去聽。

在我的印象中，陜北說書是很民間的存在，就像小時(shí)候聽說的說書人，有的因?yàn)樯眢w原因，不能從事農(nóng)作，只能通過說書來謀生。有的是在農(nóng)閑之余，用自己的興趣愛好，娛樂一番。不像是一個(gè)真正的行業(yè)。但作為一種文化，陜北說書也必然反映著普通老百姓的心聲，或是一種美好的向往，或是一種現(xiàn)實(shí)的期望，或是一種理想化的暫時(shí)解脫，有時(shí)可能就是一種情緒的宣泄。

也不清楚陜北說書興起的確切時(shí)間、原因?！睹娦颉防镎f：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！痹陉儽边@片土地，說書應(yīng)該是陜北人情動(dòng)于中的“永歌”，腰鼓則是進(jìn)入了“手之舞之，足之蹈之”的境界，是對情感的盡情宣泄。從陜北腰鼓的“狂野”可想而知，陜北說書也不會(huì)是江南水鄉(xiāng)般溫婉，一定是豪放有余的存在。

同事說，參加馬拉松期間，外地人幾乎沒什么感覺，他則坐著足足聽了一個(gè)多小時(shí)的說書，就是不自覺地沉浸其中。我也在想，有機(jī)會(huì)一定好好聽一本全本的說書，只是不知道會(huì)不會(huì)有小時(shí)候說書人說得那般細(xì)致，那些說書人說書的時(shí)候，自己也會(huì)沉浸其中，偶爾也會(huì)自由發(fā)揮地來一點(diǎn)“現(xiàn)掛”。也不清楚，現(xiàn)在的說書會(huì)表達(dá)出怎樣的思想情感，會(huì)不會(huì)與老百姓的內(nèi)心有一種共鳴。就像家鄉(xiāng)現(xiàn)在一些村莊的廟會(huì)，以前三天的大戲，最后一天已經(jīng)換作了文藝演出。時(shí)代總是在變化，歲月的積淀又會(huì)留給我們什么樣的“不變”呢？想到同事沉浸在聽說書中的情景，似乎找到一點(diǎn)答案。

很多年沒有聽說書了，但只要三弦的彈奏聲響起，內(nèi)心就會(huì)泛起“噔噔噔”的歡快，腦海中也會(huì)浮現(xiàn)出一位標(biāo)準(zhǔn)陜北老農(nóng)，坐在黃土高坡的山坡上，目光沉靜地望向遠(yuǎn)方......

這或許也是文化血脈的覺醒吧！